OS DEUSES TÊM SEDE DE ANATOLE FRANCE: A REVOLTA E O AUTO-JULGAMENTO DE UM POVO E DE UM TEMPO

QUEM?

Jacques Anatole François Thibault, mais conhecido como Anatole France (1844/1924) Talentoso escritor francês. Autor de Os Deuses Têm Sede. Outras obras são: Thais, 0 Lírio Vermelho, O poço de Santa Clara, A rebelião dos anjos entre outras.
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COMENTÁRIO

A França, desde sempre, tem sido o berço e a Pátria das luzes e das grandes reflexões e conquistas sociais que hora gozamos, e os franceses sempre foram ferrenhos empreendedores dos direitos universais do ser humano, mesmo que por caminhos tortuosos e sangrentos. Neste intrincado contexto histórico de conflito, eis que surge a Convenção e, com ela, a famigerada guilhotina, símbolo de uma época importante, sem dúvida, mas eregida por sobre os escombros da antiga, herdando seus vícios e defeitos; afinal, precisavam construir um 'novo mundo' onde pudessem ser mais livres, menos desiguais e mais fraternos. Anatole France em Os Deuses Tem Sede fala sobre isso, e ambienta sua estória justamente aí, no âmago da revolta, no coração da revolução, no centro de um 'mundo novo' que estava por se criar. Tarefa árdua! Mundo este que, em sua fúria demandou milhares de almas obstinadas que lutaram por mais dignidade nas fronteiras sociais, históricas, morais, culturais e religiosas, transformando este mundo num lugar mais justo, ou seja, a realidade que nos cerca agora, hoje, mais digna e democrática, até porque, como dizia Winston Churchill, ex-presidente norte-americano, "...a democracia é o pior regime político que existe, depois de todos os outros! ".

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O título da própria obra é tão interessante e sugestivo que nem é preciso dizer de que os deuses tinham sede. Nesta época ímpar de outrora, onde nasciam valores que perdurariam até hoje no mundo ocidental, vemos este inteligente autor francês retratar através de sua pena leve e sua prosa elegante - num sentido até de modo clássico de escrever romances, que não podia deixar de contar com amores brutos e arrebatadores, artistas e intelectuais revoltos e entrechocantes, cenário histórico de importância nótavel, enfim - um mundo admirável e fabuloso, agônico e pungente; perfeito para uma grande história. Trata-se de uma obra magnífica, sem dúvida, para quem admira e curte a velha linguagem mais floreada e gentil, mais rebuscada e mais sóbria aos mesmo tempo; por fim, um livro feito à moda antiga. Para quem gosta, como este humilde Escriba que aqui escreve - digo - digita e clica, é uma verdadeira maravilha.

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Na citação escolhida, vemos o autor esbanjar de seu tom crítico e filosófico ao dar voz a um de seus personagens, o velho Brotteaux, homem ateu que, segundo o que o próprio autor deixa claro em seu texto, - "usava este seu ateísmo como uma abundante fonte de delícias" - no caso aqui, nesta citação, usa como argumento dentro de uma discussão ideológica complicada que trava lá pelas tantas do livro em plena rua da Paris pós - digo - plena-revolução. Isso na fila do pão, pois além da revolta das massas, a França era também, violentamente, assoitada pela fome e pela escassez total de víveres. Muitos, de fato, passaram fome. Uma grande estória Anatole France. Vale a pena!

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CITAÇÃO

"Vejo, cidadão Gamelin, que, revolucionário por tudo quanto há na Terra, é, quanto ao Céu, conservador e mesmo reacionário. Robespierre e Marat são-no tanto como o senhor. E acho singular que os franceses, que já sofrem de rei mortal, se obstinem em guardar um imortal muito mais tirânico e feroz. Pois o que é a Bastilha, e mesmo a câmara-ardente, junto do Inferno? A humanidade copia os seus deuses dos seus tiranos, e o senhor, que rejeita o original, guarda a cópia!" (pág75)

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LIVRO: Os Deuses Têm Sede // AUTOR: Anatole France // EDITORA: Otto Pierre Editores // Lisboa // Sem data

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O OLHAR PRECISO DE GUY DE MAUPASSANT

QUEM?
Henry René Albert Guy de Maupassant (1850/1893). Notabilíssimo escritor e poeta francês inclinado em suas histórias a criar ambientes psicológicos e também de crítica social lançando mão da interessante técnica de construção literária chamada naturalista. Foi amigo pessoal e discípulo de Gustave Flaubert. Além de romances e peças de teatro, Maupassant deixou 300 contos, todos obras de grande valor.
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COMENTÁRIO
Certos escritores talentosos, como é o caso de Guy de Maupassant, são capazes de traçar um raio X perfeito de sua época, de seus costumes, de sua vida social, e ainda criticá-los com grande sabedoria e eloquência, e tudo isso num só parágrafo; tarefa digna dos gênios. E ele o era. Não é por certo sem razão que seu nome está estreitamente associado a este gênero de literatura tão adorado e cultuado através do tempos: o Conto. Nesta citação proveniente do conto O Abandonado, vemos Maupassant, em grande estilo, numa dura e mordaz crítica aos casamentos arranjados e às inevitáveis consequências que esta retrógrada prática provocava, ao enredar mulheres e homens cujas vidas eram arranjadas, combinadas, misturadas quase sempre sem afeição, única e exclusivamente de acordo com as necessidades da soberba conveniência. O resultado? O adultério. Velado, discreto, conveniente e, especialmente, sutil para não afrontar a sensível sociedade francesa daqueles tempos outrora.
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CITAÇÃO
"Haviam-na casado, como em geral casam as moças. Mal conhecia o noivo, um diplomata, em companhia do qual viveu, mais tarde, a mesma vida vivida por todas as mulheres da sociedade." (pág180)
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LIVRO: Histórias Eternas // AUTOR: Guy de Maupassant // CONTO: O Abandonado // EDITORA: Cultrix // São Paulo // 1959

ÚLTIMOS FRAGMENTOS SELECIONADOS DO JEAN-CHRISTOPHE DE ROMAIN ROLLAND

QUEM?
Romain Rolland (1866/1944). Talentoso novelista, biógrafo e músico francês. Ganhou o Prêmio Nobel de Literatura no ano de 1915. Sua sensível obra concilia o idealismo patriótico com um internacionalismo humanista, além de demonstrar profunda compreensão sobre a alma humana. Escreveu peças de teatro, biografias como a Vida de Beethoven e Mahatma Gandhi, e o espetacular romance Jean-Christophe. Em 1923, fundou a revista Europe. Romain Rolland fez uma importante observação sobre o livro O Futuro de uma Ilusão de Freud. Esta observação foi a premissa usada por Freud para escrever o seguinte livro: O Mal-estar na Civilização. Quando o filósofo político italiano Antonio Gramsci escreveu, na prisão, que o "pessimismo da inteligência" não deveria abalar o "otimismo da vontade", estava citando Romain Rolland.
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COMENTÁRIO
Em minha longa e rápida leitura de Jean-Christophe de Romain Rolland - quase mil e novescentas páginas em cinco volumes lidos em sessenta dias corridos entrecortados com outras pequenas leituras - pude me deter em diversas passagens notáveis e dignas de citação para ésta coluna de blogagens literárias. Deste modo, mesmo já tendo escrito e postado barbaridade sobre esta bela obra, e citado muitos trechos - afinal, foram sete posts comentados só sobre Jean-Christophe - concluo os trabalhos de resenha e seleção desta interessantíssima obra com o restante de trechos selecionados do quinto e derradeiro volume. Citações sobre assuntos diversos que, enquanto lia, ainda ficaram marcados para publicação. Jean-Christophe de Romain Rolland: é indicação especial deste Escriba digital pós-tudo.
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CITAÇÕES
Sobre a crítica:
"Ora! às vezes encontram-se entre esses dois ou três bons sujeitos, e quanto bem eles podem fazer! Isso de animais ruins existe em toda parte, não é coisa do ofício. Conheces algo pior que um artista sem bondade, vaidoso e azedo, para quem o mundo é uma presa, que se torna furioso por não poder mastigá-la? É preciso armar-se de paciência. Não há mal que não possa servir para algum bem. O pior crítico nos é útil; é um treinador; não nos permite flanar em caminho. Cada vez que julgamos ter alcançado a meta, a matilha nos morde as nádegas. Em marcha! Mais longe! Mais alto! Mais depressa ela cansará de me perseguir do que eu de caminhar adiante dela." (pág333/volV)
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Sobre os animais de estimação e seus donos:
"Os animais refletem o meio em que vivem. Sua fisionomia refina-se conforme os amos de sua intimidade. O gato de um imbecil não tem o mesmo olhar que o de um homem de espírito. Um animal doméstico pode tornar-se bom ou mau, franco ou sorrateiro, delicado ou estúpido, não somente segundo as lições que lhe dá o dono, mas também conforme o que este mesmo é." (pág 363/volV)
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O personagem principal, Jean-Christophe, em vias de sua morte, reflete brilhantemente sobre o sentido e a essência da música como expressão e arte:
"A arte é a sombra do homem projetada sobre a natureza. Que desapareçam juntos, sorvidos pelo sol! O imenso tesouro da natureza passa através de nossos dedos. A inteligência humana quer colher a água que corre nas malhas de uma rede. Nossa música é ilusão. A nossa escala de sons, as nossas gamas são invenções. Não correspondem a nenhum som existente. É uma convenção do espírito entre os sons reais, uma aplicação do sistema métrico ao infinito móbil. O espírito carecia dessa mentira para compreender o incompreensível; e, como queria nele acreditar, acabou acreditando. Mas isso não é verdade. Isso não tem vida. E a satisfação que proporciona ao espírito essa ordem criada por ele, só foi conseguida ao falsearmos a intuição direta do que existe. De tempos em tempos, em contato passageiro com a terra, um gênio entrevê bruscamente a torrente da realidade que está fora dos quadros da arte. Racham-se as represas. A natureza torna a entrar por uma frincha. Mas logo depois a brecha é tapada. Salvaguarda necessária à razão humana! Esta pereceria, caso seus olhos encontrassem o de Jeová." (pág377/volV)
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LIVRO: Jean-Christophe // AUTOR: Romain Rolland // EDITORA: Globo // São Paulo // 1941

JEAN-CHRISTOPHE 1785 PÁGINAS DEPOIS

QUEM?
Romain Rolland (1866/1944). Talentoso novelista, biógrafo e músico francês. Ganhou o Prêmio Nobel de Literatura no ano de 1915. Sua sensível obra concilia o idealismo patriótico com um internacionalismo humanista, além de demonstrar profunda compreensão sobre a alma humana. Escreveu peças de teatro, biografias como a Vida de Beethoven e Mahatma Gandhi, e o espetacular romance Jean-Christophe. Em 1923, fundou a revista Europe. Romain Rolland fez uma importante observação sobre o livro O Futuro de uma Ilusão de Freud. Esta observação foi a premissa usada por Freud para escrever o seguinte livro: O Mal-estar na Civilização. Quando o filósofo político italiano Antonio Gramsci escreveu, na prisão, que o "pessimismo da inteligência" não deveria abalar o "otimismo da vontade", estava citando Romain Rolland.
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ARTIGO
Romain Rolland foi de doer! Clássico e estiloso, profundo e eloquente, enfim, competente e fluido com a pena em punho, pegou-me nas primeiras dez páginas e daí não larguei mais o tal. Foram cinco tijolos de literatura fina, de prosa encadeada e elegante, onde este interessantíssimo autor francês esbanja toda a sua genialidade - sempre guiado e orientado por uma espécie de veracidade plena de si mesma, difícil de explicar - ele vai abstendo-se, com grande habilidade, de cometer excessos de qualquer natureza, e a história vai se impondo e nos cativando à medida que avança suave e sutilmente. Fato é que a obra flui que é uma beleza. Trata-se de uma linda novela! Repleta de emoção, é construída na fragilidade do ser humano, nos recontidos da alma sensível de um músico alemão, que sai pela vida à procura de sua significação, apaixonadamente. Vemos Jean-Christophe. Desde o seu nascimento até sua morte. Uma homem simples, de família de músicos, mas sem grandes posses, com uma alma rebelde e extremamente criativa que vai enfrentando um a um os obstáculos que a vida lhe impõe, sem nunca perder a sua nobreza interior, sua doçura e sensibilidade. O talento do autor em questão se sobressai ainda mais justamente por estas duas características marcantes que atesto aqui: não faz uso de falsos artifícios, de espécie alguma; e suas reflexões são profundas, intensas e notavelmente sensíveis. Eis que um ser humano notável cria uma obra igualmente notável. Que, além de todos os méritos já mencionados, é capaz de prender e cativar o leitor de uma maneira muito singular, transformando sua longa extensão num gozo aprazível e por isso prolongado. Da turma do Sigmund Freud e de outras figurinhas carimbadas de igual quilate, os grandes de seu tempo, Romain Rolland estava atento aos acontecimentos e fenômenos interiores do ser humano, do bicho homem, do Homo sapiens; e as pequenas coisas, os pequenos gestos, os hábitos simples, as paixões que revelam transparentemente o que se passa no interior das almas que habitam estes mesmos corpos - muitas vezes agônicos. Suas paixões e mazelas, suas flores e seus espinhos, seus heróis e seus fantasmas; algo assim, diria eu, com uma ponta de bom humor, bem parecido com a própria realidade. Aliás, Jean-Christophe bem que poderia ter existido. E talvez tenha mesmo, pelo menos na cabeça do talentoso autor resenhado aqui, pois muitas vezes um personagem é apenas uma colagem de muitas pessoas reais condensadas, desconexas, fragmentadas, não importa; o que interessa é que criamos afinidades com este singular alemão meio rústico que se propõe a cruzar a vida sem nunca se desviar de sua inclinação interior de lealdade e justiça, de humanidade e de talento, de sua música e de sua fé, e, especialmente, de sua maior virtude: a bondade. Com toda certeza um rebelde, um bom rebelde, de todo o modo útil à humanidade, talentoso e cheio de energia, à frente, muito à frente de seu tempo e de sua conservadora cultura germânica, um amante da natureza, enfim, um homem bom.
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No mais, este romance reflete um tempo de outrora, uma época passada, uma determinada cultura muito sofisticada e crítica, muito rica e muito profícua nas artes e na música de uma maneira geral, onde velhos valores eram postos toda a hora à prova - assim como Jean-Christophe faz sempre na história - de homens notáveis assim como ele, que tinham que confrontar estes limites e transpô-los, para o bom fluir desta tão bela arte que é a música erudita, e para o avançar saudável dos dias e dos homens de sua geração.
É claro que o romance Jean-Christophe é uma recomendação mais do que especial deste escriba velho, e que afirmo categoricamente que os que puderem ter a oportunidade ler a referida obra inteira - e tempo, que sem dúvida é necessário - com certeza, não se arrependerão de fazê-lo.
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Ademais, que a leitura seja sempre útil àquele que lê, trazendo, se possível, bons fluidos e bons algúrios para o mesmo. Para achar os referidos livros por um bom preço, convêm recorrer aos sebos. A minha edição, por exempolo, de capa dura e em ótimo estado, adquiri em São Paulo, no sebo de um amigo à Av. Brigadeiro, por um preço muito bom. Um terço do preço das livrarias. Axé!
Da Redação.
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LIVRO: Jean-Christophe // AUTOR: Romain Rolland // EDITORA: Globo // São Paulo // 1941

FRAGMENTOS PRECIOSOS DE JEAN-CHISTOPHE PELA PENA HÁBIL ROMAIN ROLLAND

QUEM?
Romain Rolland (1866/1944). Talentoso novelista, biógrafo e músico francês. Ganhou o Prêmio Nobel de Literatura no ano de 1915. Sua sensível obra concilia o idealismo patriótico com um internacionalismo humanista, além de demonstrar profunda compreensão sobre a alma humana. Escreveu peças de teatro, biografias como a Vida de Beethoven e Mahatma Gandhi, e o espetacular romance Jean-Christophe. Em 1923, fundou a revista Europe. Romain Rolland fez uma importante observação sobre o livro O Futuro de uma Ilusão de Freud. Esta observação foi a premissa usada por Freud para escrever o seguinte livro: O Mal-estar na Civilização. Quando o filósofo político italiano Antonio Gramsci escreveu, na prisão, que o "pessimismo da inteligência" não deveria abalar o "otimismo da vontade", estava citando Romain Rolland.
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COMENTÁRIO
Fazer e compilar citações de Jean-Christophe de Romain Rolland pode ser tarefa para lá de espinhosa, pois a obra é repleta de espírito e pensamentos elevados, transformando a resenha e compilação de partes isoladas num verdadeiro dilema. Quase tudo ali é bom. Lá pelas tantas, no terceiro volume de cinco, o autor exagera na descrição de aspectos da cultura da época, mas, até isso, lhe é desculpável, pois seus escritos nos servem também como preciso e inestimável relato histórico, sob pena, é claro, de ser por vezes cansativo, desafiando a persistência do bom e nobre Leitor. Fora isto, trata-se de uma grande obra, belíssima, de extrema sensibilidade, que encanta amantes da literatura nos quatro cantos do Planeta. Grande, bela e memorável. Assim é Jean-Christophe de Romain Rolland. Na impossibilidade de citar tudo, vão aqui algumas citações, pequenas pérolas, das muitas que abundam na obra deste brilhante autor francês do tão recente século XX.
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CITAÇÕES
Sobre os alemães:
"Agora que a vitória lhes sorria, não havia desprezo suficiente para as utopias 'à francesa': paz universal, fraternidade, progresso pacífico, direitos do homem, igualdade natural; diziam que o povo mais forte tinha contra os outros um direito absoluto, e que aos outros, na condição de mais fracos, não assistia direito contra ele." (pág251/vol.II)

Sobre um obeso cantor:
" Olhava Pottpestschimidt e perguntava a si mesmo: - Será que ele sente isto, realmente? Não via, porém, nos seus olhos outra chama a não ser a da vaidade satisfeita. Uma força inconciente movia aquela massa pesada. Aquela força cega e passiva era assim como um exército em combate, e ela obedecia, jubilosa, porque necessitava agir e entregue a si mesma não saberia como fazê-lo." (pág228/vol.II)

Sobre a juventude do personagem:
"É muito bonito negar o mundo. Mas o mundo não se deixa negar tão facilmente pelas fanfarronadas de um rapaz. Christophe era sincero; mas iludia-se, não se conhecia bem. Não era um monge, não tinha temperamento para renunciar ao mundo; e, sobretudo, não estava em idade de renúncia." (pág154/vol.II)

Sobre a crítica musical:
"Era porém, tão difícil aos melhores conceber a música como uma linguagem natural da alma, que, quando não faziam dela uma sucursal da pintura, alojavam-na nos subúrbios da ciência e reduziam-na a problemas de construção harmônica. Pessoas assim tão sábias deviam forçosamente dar lições aos músicos do passado. Encontravam erros em Beethoven, aplicavam a férula em Wagner. Quanto a Berlioz e a Gluck, divertiam-se à custa deles. Naquela hora da moda, nada existia para eles a não ser João-Sebastião Bach e Claude Debussy." (pág50/volIII)

Sobre música:
" Sob a graça displicente e o dilentantismo aparente dessas pequenas peças para piano, dessas canções, dessa música francesa de câmara, sobre a qual a arte alemã não se dignava a lançar olhos, e da qual o próprio Christophe negligenciara a poética virtuosidade, ele começava a entrever a febre de renovação, a inquietude - ignorsada do outro lado do Reno - com a qual os francese procuravam, nos terrenos incultos de sua arte, os germes que podiam fecundar o futuro." (pág33/volIV)

Sobre República e Democracia:
"Pela primeira vez, entreviu o sentido da Liberdade belicosa que eles adoravam - o gládio ameaçador da Razão. Não para eles não era uma simples retórica, uma ideologia vaga, como pensara. Num povo para ao qual as necessidades da razão eram as primeiras de todas, a luta pela razão dominava as demais. Que importava que essa luta parecesse absurda aos povos que se diazia práticos? (pág36/volIV)

Sobre o mercado livreiro de Paris: "É relativamente fácil fazer aceitar uma obra em Paris: a dificuldade está em fazê-la publicar. É preciso esperar, esperar durante meses, e se preciso for, toda a vida, caso não se tenha aprendido a arte de cortejar as pessoas, ou de importuná-las, de comparecer de quando em quando à hora do despertar desses pequenos monarcas, de lembra-lhes que existimos e que estamos dispostos a incomodá-los tanto quanto seja preciso." (pág78/volIV)

Sobre o Mundo: "Cada um vê o mundo à sua imagem. Aquêles cujo coração é desprovido de vida, vêem o universo dessecado, e não imaginam os frêmitos da espera, da esperança e do sofrimento que enchem as almas jovens; ou, se os imaginam, julgam-nos friamente, com a pesada ironia de um corpo empanturrado." (pág79/volIV)

Sobre a amizade: "Pertencia àquela elite que, para achar a beleza, tem necessidade de buscá-la nos tempos que se foram, ou nos que ainda não chegaram. Como se o vinho da vida não fôsse tão inebriante hoje como outrora! Mas, as almas fatigadas repugnam o contato direto da vida; não podem suportá-la senão através de um véu de miragens, tecido pela distância do passado e pelas palavras mortas dos que outrora existiram. A amizade de Christophe, a pouco e pouco, arrancava Olivier àqueles Limbos da arte. O sol infiltrava-se nos escaninhos de sua alma." (pág118/volIV)
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LIVRO: Jean-Christophe // AUTOR: Romain Rolland // VOLUME: II e III // EDITORA: Globo // São Paulo // 1941

A PARIS DE DAUDET

QUEM?

Alfhonse Daudet (1840-1897) Escritor e romancista francês conhecido por seu estilo elegante que unia realismo e poesia.

COMENTÁRIO

Escrever, em última análise, é juntar letras, formar sentenças, compor um raciocínio, transmitir uma idéia ou conceito, criticar algo etc. Simples? Sim, mas ainda assim, lê-se muita porcaria por aí. Especialmente na era da televisão digital, das mídias eletrônicas, da internet; com suas inesgotáveis superficialidades banais. Lê-se frases, anúncios, notícias, placas; quando muito. Muitos nem ler sabem. É o retrato do Brasil desigual. Neste contexto, veloz e pouco profundo, ler Alfhonse Daudet, é um descanço para a mente intelectual que vive os dias pelos caminhos do Mundo e suas infinitas contingências. O homem era sensível e escrevia como um animal selvagem e pleno bote, pronto para capturar a realidade à sua volta, e transpô-la fluidamente para o papél com sua ágil e talentosa pena de escritor. Isso tudo, sem perder a candura e a simplicidade.

Nesta citação, vemos Daudet atingido literalmente pelo mundo que o cerca da Paris de sua época, já agitada demais aos olhos deste. É a pura genialidade deste autor francês, selecionada e transcrita tim-tim por tim-tim por este humilde editor Escriba. Puro deleite! Da redação.

CITAÇÃO

"É que nessa grande Paris, onde a multidão se sente inobservada e livre, não se pode dar um passo, sem se tocar rudemente em alguma aflição avassaladora, que vos salpica e vos deixa a marca ao passar. Não falo somente dos infortúnios que se conhecem, pelos quais nos interessamos, desses desgostos de amigo, que são um pouco os nossos e cujo encontro súbito vos aperta o coração como um remorso; nem mesmo desses desgostos de indiferentes, que não se ouvem senão por alto e que não obstante vos comovem. Falo dessas dores completamente estranhas, entrevistas de passagem, num minuto, na atividade da pressa e na confusão da rua.

São farrapos de diálogos sacudidos ao movimento das viaturas, preocupações surdas e cegas que falam sozinhas e muito alto, espáduas lassas, gestos loucos, olhos de febre, rostos intumecidos pelas lágrimas, lutos recentes mal enxutos nos véus negros. Depois pormenores furtivos, tão ligeiros! Uma gola de jaqueta amarrotada, puída pelo uso, que procura a sombra, um realejo sem voz girando em vão, sob um pórtico, uma fita de veludo no pescoço de um corcunda, cruelmente amarrada bem direito entre os ombros disformes... Todas essas visões de desgraças desconhecidas passam depressa e vós as esqueceis caminhando, mas sentiste o leve roçar de sua tristeza, vossas vestes ficavam empregnadas de desgosto que elas arrasatam após si, e, no fim do dia, sentis agitar-se tudo o que em vós ficou de terno e doloroso, porque, sem que vos apercebais, agarrastes na esquina de uma rua, na soleira de uma porta, esse fio invisível que liga todos os infortúnios e os agita, na mesma sacudidela." (pág178)

LIVRO: Histórias de Alfhonse Daudet // EDITORA: Cultrix // São Paulo // MCMLXIV