OS ESCRIVINHADORES PRECURSORES DA REVOLUÇÃO FRANCESA PELA PENA COMPETENTE DE VICTOR HUGO

QUEM?
Victor-Marie Hugo (1802-1885). Talentoso escritor e poeta francês. Autor de Os Trabalhadores do Mar e Noventa e Três, entre muitas outras obras notáveis. Esta última, belíssima aliás, trata da Revolução Francesa, só que romanceada, e vista por este mestre imortal da pena.
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COMENTÁRIO
Vemos aqui, nestas belas e instrutivas passagens citadas, Lantenac, um personagem que, na história Noventa e Três de Hugo, representa e personifica a Monarquia decadente lamentando-se tardiamente pelo passado recente, suas figuras célebres, e pela revolução eminente e irreversível. Quanto à referência ao rei da Prússia, trata-se de Frederico, o homem que, à época, deu asilo político a Voltaire.
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CITAÇÕES
"- Bonito século. Parou um bocado, e continuou: - E quando a gente pensa que nada disto teria acontecido se hovessem enforcado Voltaire e mandado Rousseau para as galés! Ah! Que flagelo não são os homens de espírito!" (pag235)

"Tudo veio dos escrivinhadores e versejadores. A enciclopédia! Diderot! d'Alembert! Ah! Que malditos patifes! Um homem bem nascido como o rei da Prússia cair numa daquelas. Eu teria suprimido todos estes rabiscadores de papél. Ah! Nós sabiamos fazer justiça. Podem ver aqui na parede os vestígios da roda de esquartejar. Não brincávamos com estas cousas. Não, basta de escrivinhadores! " (pag236)
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ONDE E QUANTO?
Nas Livrarias: $$$$$
Nos Sebos: $
Na Internet: $$$
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LIVRO: Noventa e Três // AUTOR: Victor Hugo // VOLUME: II // EDITORA: Lello e Irmão Editores // Porto // Portugal // Sem data

O ZADIG DE VOLTAIRE

QUEM?
François-Marie Arouet (1694-1778), pseudônimo Voltaire, escritor ensaísta e filósofo francês.
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COMENTÁRIO
Voltaire era um monstro. Com sua pena ágil, intuiu a necessidade de transformação social, a falácia religiosa, a decadência do estado monárquico, pressentiu a Revolução Francesa que se deu depois, e escreveu profícua e plascidamente sobre tudo isso, antevendo-a e até mesmo preparando-a conceitualmente. Era o Iluminismo nascendo pungente na prosa deste mestre da literatura universal de todos os tempos. Zadig é cínico e inocente, cândido e heróico, aventureiro e alegórico, e representa o questionamento sagaz do autor contra tudo de iníquo que estava estabelicido até então. Um tempo novo e inaugurador se insinuava, como nuvens pesadas que anunciam chuva. Um novo sentimento humanista se amalgamava ao homem. Eram as luzes que se impunham às trevas.
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CITAÇÃO:
"Ao ouvir aquelas palavras, aquela voz, a dama soergueu o véu com uma mão trêmula, olhou Zadig, soltou um grito de enternecimento, de surpresa, de alegria, e, sucumbiu, agitada por todos os movimentos diferentes que ao mesmo tempo lhe haviam assaltado a alma, desfaleceu nos seus braços." (pág73)
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LIVRO: Gigantes da Literatura Clássica // TÍTULO: Zadig // AUTOR: Voltaire // EDITORA: Verbo // Lisboa // Portugal //1972

VOLTAIRE CÍNICO E INTELIGENTE

QUEM?
François-Marie Arouet (1694-1778), pseudônimo Voltaire, escritor ensaísta e filósofo francês.

COMENTÁRIO
Comentar e resenhar o Dicionário Filosófico de Voltaire é tarefa árdua pois tudo, ou quase tudo, ali escrito em forma de Ensaio, é muito bom, e assim, seria preciso citar a obra toda. E foi mais ou menos isto que acabei fazendo, pois este admiravel livro é recheado de pérolas do pensamento e por jóias da filosofia que merecem ser lidas e revisitadas. A citação escolhida aqui faz referência a esta força misteriosa presente em todas as coisa e lugares, que uns chamam de Natureza e outros chamam de Deus.

CITAÇÃO
"Admiramo-nos do pensamento; mas o sentimento é igualmente maravilhoso. Um poder divino lampeja na sensação do último dos insetos como no cérebro de Newton." (pag287)

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE (1694-1778) // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://www.nndb.com/people/556/000024484

INTUINDO A NATUREZA DE DEUS

CITAÇÃO

"Quanto ao politeísmo, o bom senso vos dirá que, desde que existiram homens, isto é, frágeis animais capazes de razão e de loucura, sujeitos a todos os acidentes, à doença e à morte, esses homens sentiram a sua fraqueza e a sua depedência; reconheceram facilmente a existência de alguma cousa mais forte do que eles; sentiram uma força na terra que fornece seus alimentos, uma no ar que os destrói com frequência, uma no fogo que consome e na água que submerge. Que mais natural, em homens ignorantes, que o imaginar seres que presidissem a esses elementos? Que mais natural que venerar a força invisível que fazia luzir diante dos olhos o Sol e as estrelas? E, desde que se desejou formar uma idéia dessas forças superiores ao homem, que mais natural ainda que o figurá-las de uma maneira sensível? Poderia ser de outra forma? (pag187)

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COMENTÁRIO

Mestre François-Marie Aroet, vulgo Voltaire, nasceu em Paris em 1694 e morreu em 1778. Teve uma vida intensa e deixou uma obra literária belíssima. Este maravilhoso escritor e filósofo francês conhecia profundamente a hipocrisia humana. Sabia que ser humano é, necessariamente, ser falível e frágil, material e mortal; susceptível às lufadas de vento do destino, o qual geralmente nos leva a seu bel prazer. Sabia que o tempo, em seu infinito poder de mudança, varreria suas sábias palavras sobre a concepções de Deuses alheios a nós mesmos, e sabia também que a poeira dos dias cobriria até memsmo a própria hipocrisia humana que nos cobre hoje e, em tom de chacota, escreve em grande estilo literário, falando de coisas seríssimas devem interessar a qualquer ser pensante neste Mundo Louco de Meu Deus: Voltaire!

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

Imagem: Encontrada em... http://www.myfreewallpapers.net/artistic/pages/dali-disappearing-bust-of-voltaire.shtml

VOLTAIRE IMORTAL

QUEM?
François-Marie Arouet (1694-1778), pseudônimo Voltaire, escritor ensaísta e filósofo francês.

CITAÇÃO
"Não há muito um piedoso hunguenote pregou e escreveu que um dia os pecadores teriam sua mercê, que cumpria haver proporção entre pecado e suplício, e que a falta de um momento não merecer castigo infinito. Os padres seus confrades depuseram este juiz indulgente. Disse-lhe um deles: - Meu caro, não creio no inferno mais do que você. Mas é bom que o creiam a sua criada, o seu alfaiate e também o seu procurador." (pag200)



COMENTÁRIO
O erudito Mestre, como sempre, manda ver com sua 'pena nervosa' de escriba habilidoso que é, e senta o 'pau' em cima, seja lá quem for a vítima da vez. Sim, porque Voltaire é mordaz e preciso, elegante e sinuoso, e sempre bem humorado, o que é uma virtude admirável. Mas seu humor generoso nunca excede seu bom senso rigoroso e, assim, poderíamos dizer que, o Cara não poupava ninguém. Nem nada, mesmo que assunto fosse a espinhosa questão das idelogias religiosas, e sua infindáveis pinimbas. Assim como Montaigne e J. J. Rosseau, Voltaire faz repetidas menções aos servos, estes fiéis companheiros 'indispensáveis', independentemente de guerras, viagens, expedições, passeios, compras etc. Um abraço da Redação Escriba.

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

A NOBRE ORDEM DESIGUAL

QUEM?
François-Marie Arouet (1694-1778), pseudônimo Voltaire, escritor ensaísta e filósofo francês.

CITAÇÃO
"Nos íntimos refolhos do coração todo homem tem direito de crer-se de todo ponto igual aos outros homens. Daí não segue dever o cozinheiro de um cardeal ordenar a seu senhor que lhe faça o jantar; pode todavia dizer:"Sou tão homem como meu amo; nasci como ele chorando; como eu ele morrerá nas mesmas angústias e com as mesmas cerimônias. Temos ambos as mesmas funções aniamis. Se os turcos se apoderarem de Roma e eu virar cardeal e meu senhor cozinheiro, tomá-lo-ei a meu serviço". Tudo isso é razoável e justo. Mas, enquanto o grão-turco não se assenhorear de Roma, o cozinheiro precisa cumprir suas obrigações, ou toda a humanidade se perverteria." (pag196)

COMENTÁRIO
Voltaire, por vezes, dispensa comentários.

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://nibiryukov.narod.ru/nb_pinacoteca/nbe_pinacoteca_philosophers_v.htm

DESIGUALDADE POR VOLTAIRE

QUEM?
François-Marie Arouet (1694-1778), pseudônimo Voltaire, escritor ensaísta e filósofo francês.

CITAÇÃO
"Todos os homens seriam necessáriamente iguais, se não tivessem precisões. A miséria que avassala a nossa espécie subordina o homem ao homem. O verdadeiro mal não é a desigualdade: é a depedência. Pouco importa chamar tal homem Sua Alteza, tal outro Sua Santidade. Duro porém é servir um ao outro!" (pag195)

COMENTÁRIO
O livro "Dicionário Filosófico" é uma verdadeira Jóia da literatura Universal de todos os tempos. Nos dias atuais, do computador e da literatura digital, cada parágrafo do Mestre Voltaire, com toda a certeza, daria um novo post. Difícil é selecionar. Como se diz no popular: Voltaire é tudo de bom!

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://www.natalia-davey.co.uk/page3.htm

DESIGUALDADE E GUERRA POR VOLTAIRE

CITAÇÃO

"Nem todo os oprimidos são absolutamente desgraçados. A maior parte nasce nesse estado, e o trabalho contínuo impede-os de sentir toda a miséria da própria situação. Quando sentem, porém, são guerras, como a do partido popular contra o partido do senado em Roma, as dos camponeses na Alemanha, Inglaterra, França. Mais cedo ou mais tarde todas essas guerras desfecham com a submissão do povo, porque os poderosos têm dinheiro e o dinheiro tudo pode no Estado." (pag195)

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COMENTÁRIO

Quando a miséria da guerra se abate sobre um povo, mais uma vez, os que têm mais condição financeira conseguem obter mais alento do que os pobres miseráveis da vala comum, os gentios como se dizia à época de Voltaire. Isto vale para Gaza, para a Inglaterra, para Roma, para o Iraque, para a Rússia e para qualquer Nação que tenha o infortúnio de submergir e submeter seu povo, geralmente inocente, em um conflito armado seja lá pelo motivo que for. As barbáries da guerra são tão tremendas que é extremamente necessário o completo isolamento do local específico do combate, como se está fazendo nesta famigerada guerra de Israel contra a Palestina, para evitar jornalistas, pois estes, com suas indiscrições inconvenientes, poderiam atrapalhar a diabólica empreita da batalha e sua perpetuação, com suas reportagens excessivamente reais de corpos mutilados e espedaçados, famílias e cidades destruídas, e ódios difundidos e disseminados nos corações dos homens, mulheres, velhos e crianças que têm de enfrentar tal tragédia. Em uma só palavra: a guerra é o fim.

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

Imagem: Encontrada em... http://www.etss.edu/hts/hts3/info5.htm

IMAGEM E SIMBOLISMO

CITAÇÃO
"Pode-se, de um bloco de mármore, fazer tão bem um fogão como uma figura de Alexandre ou Júpiter, ou qualquer outra coisa mais respeitável. A matéria de que eram formados os querubins do Santo dos Santos teria podido servir igualmente às funções mais vis. Um trono, um altar, são menos venerados porque um operário poderia ter feito com seu material uma mesa de cozinha?"
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COMENTÁRIO
Voltaire em sua sabedoria sarcástica e inteligente comenta, em tom irônico, a fragilidade do hábito de adorar ídolos e imagens.
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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Voltaire_dictionary.jpg

GUERRA

CITAÇÃO

"A miséria, a peste e a guerra são os três ingredientes mais famosos deste mundo vil. Podem-se colocar na classe da miséria todas as más alimentações a que a penúria nos força a recorrer para abreviar nossa vida na esperança de a suster. Compreende-se na peste todas as doenças contagiosas, que são em número de dois ou três mil. Esses dois presentes nos vêm da Providência. A guerra, porém, que reúne todos estes dons, nos vem da imaginação de trezentas ou quatrocentas pessoas disseminadas pela superfície do globo sob o nome de príncipes ou ministros; é provavelmente por essa razão que em várias dedicatórias se chamam imagens vivas da Divindade."

"É sem dúvida uma bela arte a de desolar os campos, destruir as casas e fazer morrer, anualmente, quarenta mil homens sobre cem mil."

"O maravilhoso dessa empresa infernal é que cada chefe dos matadores faz benzer suas bandeiras e invoca solenemente a Deus antes de ir exterminar o próximo."

"Que são, que me importa a humanidade, a beneficência, a modéstia, a temperança, a doçura, a sabedoria, a piedade, quando meia libra de chumbo atirada de seiscentos passos me inutiliza o corpo e morro aos vinte anos entre padecimentos inexprimíveis, no meio de cinco ou seis mil agonizantes, enquanto meus olhos que se abrem pela última vez vêem a cidade em que nasci destruída pelo fogo, e pelas chamas, e os derradeiros sons que meu ouvido percebe são gritos de mulheres e de crianças que expiram sob ruínas, tudo pelos pretensos interesses de um homem que não conhecemos?"

COMENTÁRIO

O Mestre, em sua infinita sabedoria, critica com habilidade inigualável os horrores da guerra em toda a sua complexidade maléfica e devastadora. Suas palavras, com certeza, fazem-nos pelo menos imaginar estes horrores, especialmente para nós, seres viventes dos dias atuais, que vemos tudo pela televisão a uma distância segura, protegidos e de bucho cheio, no abrigo de nossos lares. O que nos esquecemos é que enquanto houver guerra no Oriente Médio ou em qualquer outro lugar, haverá guerra no Mundo e, deste modo, todos nós, toda a humanidade, estaremos 'ancorados' nesta energia nefasta de morte e destruição. E, o que é pior: evitável e desnecessária.

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

FANATISMO

COMENTÁRIO

Voltaire é mais atual que a própria atualidade. No século XVIII, quando escreveu seu clássico - Dicionário Filosófico - com certeza não imaginava que o mundo, em pleno século XXI, estaria ainda se defrontando com novos e violentos fanáticos que ignoram a vida e os direitos humanos. Nesta citação, com seu estilo literário avassalador, o filósofo francês comenta sobre as loucuras de sua época que poderiam perfeitamente se aplicar aos tristes dias de hoje em que assistimos perplexos a mais uma lamentável guerra.

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CITAÇÃO

"O fanatismo é para a superstição o que o delírio é para a febre, o que é a raiva para a cólera. Aquele que têm êxtases, visões, que considera os sonhos como realidades e as imaginações como profecias é um entusiasta; aquele que alimenta sua loucura com a morte é um fanático."

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

AINDA SOBRE O DESTINO

CITAÇÃO

"Crê um camponês haver geado em seu campo por acaso. Mas um filósofo sabe que não existe acaso e que era impossível, na constituição deste mundo, que precisamente naquele dia não geasse precisamente naquele lugar. As pessoas que, aterroridas ante esta verdade, só concordam pela metade, como devedores que oferecem metade aos credores e pedem mora para a outra metade. Existem, dizem elas, acontecimentos necessários e acontecimentos não necessários. Engraçado um mundo metade em ordem e metade em desordem! Que parte do que acontece precisava acontecer, outra não. Basta chegar-se-lhe um pouco o nariz para ver como é absurda semelhante teoria. Mas há muitos indivíduos que nasceram para raciocinar mal, outros para não raciocinar e outros para perseguir os que raciocinam." (pag.141)

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COMENTÁRIO

Simplesmente espetacular: Voltaire.

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

Imagem: Encontrada e,... http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Voltaire

O BOM E VELHO ESTILO DE VOLTAIRE

COMENTÁRIO

Esta citação foi compilada de seu clássico "Dicionário Filosófico". Dissertando sobre o "Destino", o Mestre é cirúrgico e categórico, ferino e bem humorado, crítico mas não chato. Seu estilo de redação é marcante e, em tom de brincadeira, diz verdades que, por motivos diversos, quase sempre são preteridas. Prosa e filosofia misturadas de forma brilhante em tom descontraído no pleno exercício da pena. Saboroso e extremamente inteligente. Voltaire.

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CITAÇÃO

"Não pode o homem ter mais que certo número de dentes, cabelos e idéias. Tempo vem em que inevitavelmente perde os dentes, os cabelos e as idéias. Contraditório seria que ontem não fosse ontem e hoje não fosse hoje. Tão contraditório como se o que há de ser pudesse deixar de sê-lo. Se pudesses torcer o destino de uma môsca, nada te impediria de traçar o destino de todas as outras môscas, de todos os outros animais, de todos os homens, de toda a natureza. Enfim, serias mais poderoso que Deus." (pag.139)

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

SABEDORIA SISTÊMICA

COMENTÁRIO
O formato 'ensaio' como forma de expressão literária, consolidado por Michel de Montaigne, e inaugurado por Plutarco, permite ao sujeito da redação uma confortável liberdade de abordagem, linguagem e formatação, que dificilmente se encontra em outras categorias de escrita. No Ensaio, o autor tem total liberdade de expressão, também podendo gozar de uma prosa mais livre, informal e coloquial. Nesta citação, Voltaire comenta em grande estilo a intercomunicação subjacente entre todas as coisas e acontecimentos que se insinuam à revelia de nós e de nossa precária compreenção.


CITAÇÃO

"Examinai a situação de todos os povos do mundo: é o que é por força de uma série de acontecimentos aparentemente insulados, porém realmente baraçados em íntimo emaranhamento. São tudo rodagens, polés, cabos, molas dessa máquina colossal." (pag59)

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://www.whitman.edu/VSA/letters/index.html

MEDO DO DIFERENTE

COMENTÁRIO
Nesta citação, Mestre Voltaire mostra seu estilo crítico e cínico ao comentar as perseguições da Santíssima Inquisição.

CITAÇÃO
"Antigamente, quem quer que tivesse um segrêdo numa arte corria o risco de passar por bruxo. Toda seita nova era acusada de degolar crianças em seus mistérios. Todo filósofo que se desgarrasse da gíria da escola era criminado de ateísmo pelos fanáticos e espertalhões. E condenado pelos cretinos."
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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959
Imagem: Encontrada em... http://www.geocities.com/cjr212criminologia/voltaire.htm

HÁBITOS ANTROPOFÁGICOS

COMENTÁRIO

Monsieur Voltaire em sua experiência com uma indígena antropófaga norte-americana.

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CITAÇÃO

"Em 1725 trouxeram-se 4 selvagens do Mississipi à Fontainebleau. Tive a honra de falar-lhes. Havia entre eles uma dama do País, a quem perguntei se havia comido gente. Respondeu-me muito singelamente que sim. Fiquei um tanto escandalizado, e ela desculpou-se dizendo ser preferível comer o inimigo, depois de morto a deixá-lo servir de pasto às feras; que demais o vencedor merecias a preferência. Nós outros, em batalha campal ou não, por fas ou por nefas matamos nossos vizinhos e pela mais vil recompensa pomos em função o engenho da morte. Aqui é que está o horror. Aqui é que está o crime. Que importa que depois de morto se seja comido por um soldado, por um urubu ou por um cão?" (pag32)

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

Imagem: Encontrada em... http://users.belgacom.net/verdonck.eric/law/history.html

DO AMOR

CITAÇÕES

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"O amor é o estofo da Natureza bordado pela imaginação."

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"Todos os outros sentimentos de presto se amalgamam com o amor como metais em fusão com o ouro."

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COMENTÁRIO

Monsieur Voltaire, elegantíssimo nos formatos prolixos e completíssimo nas sentenças exíguas.

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Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

Imagem: Encontrada em... http://texasswimming.blogspot.com

DA ALMA

COMENTÁRIO
Escrito belissimamente em forma de ensaio, inspirado talvez em Plutarco e Montaigne, VOLTAIRE disse o que quis e bem entendeu sobre todos os assuntos que desejava. Em seu clássico DICIONÁRIO FILOSÓFICO, logo em um dos primeiros escritos, questiona e critica com sabedoria a existência da alma humana. O que Monsieur VOLTAIRE não imaginava - e nem poderia, pois nasceu no final do século XVII, no ano de 1694, e veio a falecer aos 84 anos, na segunda metade do século XVII, em 1778 - é que o ser humano, no início do Terceiro Milênio, estaria prescrutando o comportamento dos átomos e moléculas com o advento das nanotecnologias.

CITAÇÕES
"Pode a tua razão só por só dar-te luzes suficientes para concluires, sem um recurso sobrenatural, que tens uma alma?
Os primeiros filósofos, quer caldéus, quer egípcios, disseram: forçoso é haver em nós algo que produza o pensamento; esse algo deve ser extremamente sutil: sopro, éter, substrato, um tênue simulacro, uma enteléquia, um número, uma harmonia. Finalmente, segundo divido Platão, é um composto do mesmo e do outro. São átomos que pensam em nós, disse Epicuro, depois de Demócrito. Mas, meu amigo, como pensa o átomo?
Confessa que nem o imaginas. Aceita-se seja a alma um ser imaterial. Mas vós não concebeis o que seja este ente imaterial." (pag14)

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"Cícero não tinha mais que dúvidas. Seus netos aprederam a verdade com os primeiros Galileus que arribaram a Roma. Mas antes disso, e até depois disso, em todo o resto da Terra onde não penetraram os apóstolos, cada um devia dizer à própria: Quem és tu? De onde vens? Que fazes? Para onde vais? Tu és não sei o que, que pensa e que sente. Mas ainda que pensasses e sentisses cem bilhões de anos, nada saberias por tuas próprias luzes, sem o auxílio de Deus. Homem! Deus outorgou-te o entendimento para bem procederes e não para penetrares a essência das cousas por Ele criadas." (pag21)

Livro: DICIONÁRIO FILOSÓFICO // Autor: VOLTAIRE // Editora: ATENA, SÃO PAULO, 1959

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